Rom 3 | NBLA | STEP | ¿Cuál es, entonces, la ventaja del judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión?

Romans 3

Capítulo 3

¿Qué ventaja tiene el judío?

1 ¿Cuál es, entonces, la ventaja del judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión? 2 Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos ^{▼▼O las palabras.} de Dios ^b. 3 Entonces ¿qué? Si algunos fueron infieles ^{▼▼O incrédulos.
,} ^d, ¿acaso su infidelidad ^{▼▼O incredulidad.} anulará la fidelidad de Dios? 4 ¡De ningún modo ^f! Antes bien, sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso ^g; como está escrito:

«Para que seas justificado en Tus palabras,

Y venzas cuando seas juzgado ^{▼▼O entres en juicio.
,} ⁱ».

5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios ^j, ¿qué diremos ^k? ¿Acaso es injusto el Dios que expresa ^{▼▼O inflige.} Su ira? Hablo en términos humanos ^m. 6 ¡De ningún modo ⁿ! Pues de otra manera, ¿cómo juzgaría Dios al mundo ^o?

7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios ^p abundó para Su gloria, ¿por qué también soy yo aún juzgado como pecador ^q? 8 ¿Y por qué no decir, como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos: Hagamos el mal para que venga el bien ^r? La condenación de los tales es justa.

Todos han pecado

9 ¿Entonces qué? ¿Somos nosotros mejores ^{▼▼O posiblemente, peores.} que ellos ^t? ¡De ninguna manera! Porque ya hemos denunciado que tanto judíos como griegos están todos bajo pecado ^u. 10 Como está escrito:

« ^vNo hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien entienda,

No hay quien busque a Dios. 12 »Todos se han desviado, a una se hicieron inútiles;

No hay quien haga lo bueno,

No hay ni siquiera uno. 13 »Sepulcro abierto es su garganta,

Engañan de continuo con su lengua ^w.

Veneno de serpientes ^{▼▼Lit. áspides.} hay bajo sus labios ^y; 14 Llena está su boca de maldición y amargura ^z. 15 » ^aaSus pies son veloces para derramar sangre. 16 »Destrucción y miseria hay en sus caminos, 17 Y la senda de paz no han conocido. 18 »No hay temor de Dios delante de sus ojos ^ab».

Justificación por medio de la fe

19 Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley ^ac, lo dice a los que están bajo ^{▼▼Lit. en.} la ley ^ae, para que toda boca se calle ^{▼▼Lit. cierre.} y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios ^ag. 20 Porque por las obras de la ley ^{▼▼O de ley.} ningún ser humano ^{▼▼Lit. ninguna carne.} será justificado delante de Él ^aj; pues por medio de la ley ^{▼▼O por medio de ley.} viene el conocimiento del pecado ^al.

21 Pero ahora, aparte de la ley ^{▼▼O de ley.}, la justicia de Dios ha sido manifestada ^an, confirmada por la ley y los profetas ^ao. 22 Esta justicia de Dios por medio de la fe ^ap en Jesucristo es para todos los que creen ^aq. Porque no hay distinción ^ar, 23 por cuanto todos pecaron ^{▼▼O han pecado.
,} ^at y no alcanzan la gloria de Dios.

24 Todos son justificados gratuitamente por Su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús ^au, 25 a quien Dios exhibió públicamente como propiciación ^{▼▼O sacrificio propiciatorio.
,} ^aw por Su sangre ^ax a través de la fe, como demostración de Su justicia, porque en Su tolerancia, Dios ^ay pasó por alto los pecados cometidos anteriormente ^{▼▼Lit. por causa de haber pasado por alto, en la paciencia de Dios, los pecados previamente cometidos.
,} ^ba, 26 para demostrar ^{▼▼Lit. demostración.} en este tiempo Su justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús ^{▼▼Lit. es de la fe de Jesús.}.

27 ¿Dónde está, pues, la jactancia ^bd? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras ^be? No, sino por la ley de la fe. 28 Porque ^{▼▼Algunos mss. antiguos dicen: Por tanto.} concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley ^{▼▼Lit. O de ley.
,} ^bh.

29 ¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles ^bi, 30 porque en verdad Dios es uno ^bj, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos ^{▼▼Lit. la circuncisión.
,} ^bl y por medio de la fe a los incircuncisos ^{▼▼Lit. la incircuncisión.
,} ^bn.

31 ¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo ^bo! Al contrario, confirmamos la ley ^bp.